Todo mundo tem um lado bom e uma sombra. Qual você alimenta?

Há uma parábola indígena bem conhecida que diz que no interior de cada indivíduo há dois cães: um afável e generoso, e outro hostil e violento. Ambos vivem em constante disputa, vencendo por fim aquele que cada um de nós alimentar com nossos pensamentos e atitudes.

Eu particularmente sempre nutri profundo interesse e admiração pela simplicidade com que povos nativos transmitem ensinamentos profundos. Mas, ocidental que sou, para re-transmitir tais ensinamentos – ou até mesmo para traduzi-los para minha mente ocidental-complexa-neurótica – logo resolvi complicá-los. Pois é assim que ocidentais entendem, complicando o que é simples (dissecar o todo em partes, viva Descartes!).

Assim, ao longo dos anos e mixando a velha parábola indígena com elementos da cultura ocidental, identifiquei os dois cães com dois arquétipos emblemáticos que traduzem – pelo menos pra mim – aqueles extremos: o Zé-ninguém de Wilhem Reich e o Coiote de Roberto Freire.

O Zé-ninguém, aquele que toma decisões a partir do seu medo perante a vida, é um parasita existencial, drena e sabota o próprio potencial de realização, perpetuando, portanto, tal modo em todas as suas relações. É o empata-foda, o chove-não molha, o não-fode-nem-sai-de-cima; aquele cara que por falta de coragem para agir rumo à sua realização, desestimula e mina também a iniciativa alheia. É no fim das contas um tremendo pé-frio, que para do seu lado pra te “aconselhar” a não fazer isso e aquilo porque “pode ser perigoso”. Sendo um broxa existencial, não quer e não suporta ver ninguém manifestar corajosamente sua potência vital. O Zé-ninguém é pai e filho da inveja e da covardia – irmãs siamesas – e este é seu modus operandi por default: sabotar a Vida em si mesmo e em todos ao redor.

Se o Zé-ninguém fosse restrito ao outro, seria fácil dar-lhe um chega pra lá e tirá-lo do caminho, mas o problema é que o pé-de-breque que mais atrasa o seu lado é você mesmo, meu caro.

O Zé-ninguém é a personificação de toda a nossa pequenez, de toda nossa subserviência a modelos batidos que não oferecem qualquer emoção, mas uma suposta segurança aliada a um suposto “bom senso”. Na verdade ele é a introjeção de todas as placas de PARE e PROIBIDO com as quais você trombou desde o momento em que nasceu; ele é a polícia dentro de você, vigiando e punindo a sua voz mais autêntica, o seu instinto de liberdade.

Se já qualificamos o meliante que nos sabota, agora vamos para o outro lado da ponte. Geralmente soterrado pela avalanche de zés-ninguém que, reforçados por velhos modelos culturais, encontra-se um manancial de força realizadora e habilidades pouco – ou nada – utilizadas que têm o poder de promover sua vida da condição de uma “vidinha” regular à de uma existência plena de propósito e SENSAÇÃO DE ESTAR VIVO (isto que os existencialistas chamam de ‘sentido’).

O Coiote é aquela parte de nós que clama por mudança, por uma vida mais plena, onde o dia-a-dia não se resuma a uma luta constante por apenas sobreviver. O Coiote em nós quer mais, o que ele quer é VIVER, com todas as letras e todos os sentidos, respirando, transpirando e gritando potência por todos os poros, em todas as escolhas e decisões, rompendo a couraça do medo do novo com coragem de saltar no abismo a cada nova crise enfrentada – loucura sagrada.

Sim, porque crise é sinônimo de oportunidade de mudança, de crescimento, da lagarta virar, enfim, borboleta. O Coiote é a voz da coragem que brada por debaixo dos escombros, dos restos mortais do nosso euzinho medroso e sem autoconfiança que se conforma em continuar sob as mesmas e velhas circunstâncias de sempre, sobrevivendo de migalhas.

Eu e você que está lendo estas palavras com certeza absoluta nascemos fisicamente, mas não temos a mesma certeza se já nascemos de fato espiritualmente. E é disso que se trata o Coiote: ele é o peregrino que cruza o portal do nosso nascimento espiritual.

Da mesma forma que, quando viemos ao mundo, esperneamos, gritamos e nos lambuzamos em contrações de sangue, suor e lágrimas, o nascimento espiritual não promete assepsia e tranquilidade. O nascimento espiritual da consciência é invariavelmente, da mesma forma que o primeiro, doloroso e traumático, produzindo em nós resistências e impulsos sabotadores de desistência…

Eu mesmo estou há anos às voltas com o meu segundo parto, fazendo força, gemendo e sangrando para dar à luz minha verdadeira natureza – que não sei muito bem qual é, mas vou descobrindo e me maravilhando mais e mais a cada passo, a cada vitória e a cada fracasso.

E é assim mesmo que vamos descobrindo e encontrando nossa verdadeira alegria e realização neste mundo, lutando não somente contra as adversidades do dia-a-dia para a nossa sobrevivência, mas também e principalmente contra as adversidades internas de nossa própria alma, contra o cão mau/Zé ninguém que tenta a todo custo impedir com sua covardia o nascimento do cão amigo, do nosso Coiote uivante sob a luz da lua de nossa jornada terrena e espiritual.